«Рыба гниет с головы»

Фото: Xpress

Так считает Денис Полак — клубный промоутер, который поделился с читателями «Xpress» своим мнением о сумских промо-группах, уровне местных диджеев и ночных клубов. А еще, поведал о том, почему на его взгляд в Сумах нет качественных вечеринок и людей, называющих себя клабберами.

Промо-группы – это сорняк, который съел клубную культуру. С появлением множества промо-групп, многие уже стоят в очереди, чтобы провести какие-либо мероприятия, не думая при этом об их качестве. Вы только подумайте, что такое работа с общественностью, с аудиторией? Вы же не будете ходить в театр, где каждую неделю, например, команда КВНщиков ставит спектакль?.. Это я, конечно, утрирую, и при этом считаю, что некоторые сумские промо-группы не смотря на все, уже чего-то добились. Об их достижениях, я сужу, опираясь на качество игры диджея из той или иной промо-группы. Успешным в Сумах, я, например, считаю диджея Sergio, у которого, как мне кажется, не смотря на свою молодость, есть перспективы в клубной сфере. Sergio играет дип-музыку, тот формат музыки, которая нисколечко не коммерческая.

-Как считаешь, почему в Сумах за последние два года появилось так много диджеев?

-Вообще, что такое диджей? Это обычный человек, который обладает каким-то маломальским талантом… И в принципе диджеем, на мой взгляд может быть любой человек. Даже обезьяну можно научить играть. Поэтому сейчас диджеев много и будет еще больше.

-Их привлекает заработок? Реально ли заработать, будучи диджеем в Сумах?

-Нет, в большинстве своей массы, сумская молодежь не видит в диджеинге заработка. И многие не то, что не видят сейчас, они его не увидят и потом. Они могут перерасти это увлечение. Ведь для многих – быть диджеем, значит выделиться из массы своих сверстников. Дабы доказать это далеко идти не нужно. Достаточно хотя бы посмотреть, кто из сумчан куда пробился и продвинулся, например за последние несколько лет. Никто и никуда – все стоят и «варятся» в одном котле. И при этом громко разглагольствуют об уровне клубной культуры, о ее росте, различных проектах… А что такое проект? Рисуют афиши, плакаты. А чем одни мероприятия и клубные проекты отличаются друг от друга? Ничем. Ни одна, на мой взгляд, вечеринка, не смотря на заявленную, в афишах тематику, не раскрывается. Есть много факторов, почему это происходит. Первый фактор – «рыба гниет с головы» – нет клубов, которые могут, позволить себе или не хотят учитывать  то, что они должны нести свое «лицо». Почему я это говорю? Потому, что любое хорошее, качественное мероприятие стоит денег. Потому, что для проведения такого уровня мероприятия нужен человек, который будет знать, кого нужно задействовать в нем, как оно будет реализовано (концепция), и как эту концепцию воплотить  потом в жизнь. За последние несколько лет ничего такого в Сумах я не видел.

-Кто из сумских диджеев популярен у местных клабберов? И есть ли вообще в Сумах какие-то тенденции в сфере клубного досуга?

-Я не думаю, что в Сумах кто-то, хоть как-то популярен. У каждого диджея, как правило, есть своя группа людей, состоящая из друзей-знакомых, которая его поддерживает. Еще есть публика, которой, что-то в диджее нравится. К примеру, манера вести себя перед зрителем. А раз эта, так называемая популярность не выходит за пределы города, то о какой вообще их известности и популярности можно говорить?

А стили в музыке, я бы вообще не трогал. Это не важно. Важно где они играют, как и для кого. Диджей определяется аудиторией, которая его воспринимает. Поэтому те тенденции, который он может привезти с Запада, например, у нас, в Сумах могут просто не воспринять. А не воспринять потому, потому, что аудитории-то по большому счету и нет. Что касается музыкальных тенденций, то  как и во многих других странах, в Сумы они приходят из столицы. А в целом, все идет один в один по стопам западной индустрии электронной танцевальной музыки. И мы в этой области, кстати, очень от нее отстаем.

-Насколько?

-Тут дело даже не в годах. Дело в действиях и результатах. Это равносильно сравнению Ирины Билык или Таисии Повалий с Мадонной. Хотя, если разобраться – Мадонна – обычный человек, который всего достиг упорным трудом.

-А что, по-твоему, нужно сделать сумчанам, чтобы двигаться вперед, не стоять на одном месте?

-Нужно не ставить себя выше того, что есть. Просто у многих завышена самооценка. А в таком случае двигаться дальше, выше, не возможно. Дальше только тупик. А чтобы двигаться вперед нужно переходить к продюсированию музыки, а просто играть означает быть посредственным человеком. Единственный человек, который мне известен, прославившийся просто игрой, это британский диджей — Пит Тонг – человек, который просто играл и сделал первое радио-шоу «1 BBC» в Великобритании.

-Многие  из сумской молодежи причисляют себя к клабберам, как считаешь, у нас вообще есть  люди, которых можно было бы так именовать?

-Кто такой клаббер? Это человек, который, как правило, тусит в одном клубе и знает в лучшем случае одного или пару диджеев. Лично я, не смотря на свою осведомленность и просвещенность в клубном бизнесе, не знаю, кто такой клаббер и не могу даже его охарактеризовать. Раньше можно было сказать – меломан. Хороший клаббер, по идее, должен быть меломаном, хорошо разбираться в музыке, естественно быть завсегдатаем клубов, но именно потому, что ему это нравится. А сейчас мало кто из молодежи разбирается в музыке, многих больше интересует сама тусовка, выпивка и танцы.

-На твоем сайте написано, что ты собираешься заниматься продюсированием? Кого, чего и где?

-Продюсированием себя. Продюсировать, а именно начать писать музыку и реализовать ее за пределами Украины. За пределами, поскольку тут выйти на рынок не имеет смысла и практически не реально. Плюс ко всему, на украинском рынке есть монополист – «Вирус продакш», переплюнуть который не возможно.

-Итог всей беседы, подтвердил наше мнение: отсутствие качественной организации клубных вечеринок в Сумах, хоть чего-то добившихся местных диджеев и клабберов как таковых.

-В целом да. Хотя, все могло сложиться совсем иначе. Например, пять лет назад. Конечно, я сужу, со своей «колокольни», поскольку, как мне кажется, именно тогда, именно я и создавал в Сумах эту всю клубную индустрию. Несколько лет назад, там, где я трудился, сыграли мои амбиции и некомпетентность  руководства, единственного в то время клуба в городе, который мог направить город в правильное русло. Именно тогда (в 2002 году) был создан молодежный проект «Экватор» и остальные. Тогда, к нам впервые стали приезжать известные украинские диджеи, такие, как например, Анна Ли.

-Среди сумской молодежи бытует мнение, что появившийся сравнительно недавно ночной клуб «Александрия», возможный будущий конкурент уже существующему ночному клубу «Эльдорадо». Конкурент, в плане площадки для выступления раскрученных диджеев.

-«Александрия» хорош тем, что это новый клуб, в котором чистые туалеты, что немаловажно, а также тем, что там хороший звук и свет. Это все, что пока есть в нем, где понятное дело без грамотного управляющего ничего не будет. Клубный бизнес – это ведь очень сложный бизнес, который раскладывается на множество составляющих. Но в Сумах, пока за грамотную реализацию этих составляющих не хотят платить.

«Эльдорадо» — клуб, у которого, пока, на мой взгляд, все хорошо. А хорошо именно потому, что у клуба наладились коммуникации с общественностью. Туда многие ходят, даже через «не хочу». И я не считаю, что это плохо. Особенно в том случае, когда само заведение ничего не вложило в себя за последние несколько лет. Это, во-первых. А во-вторых, нужно учитывать еще и тот факт, что «Эльдорадо», долго зарабатывало себе репутацию. И судя по посещаемости, заработало.

-А «Толедо»? Его можно считать клубом?

-В принципе клубом можно назвать все, что угодно. Написать слово «клуб» можно где угодно, но… Заведение должно иметь идею, концепцию и стиль. При этом это две разные вещи. Вот когда, руководство сумских клубов попытается хотя бы понять, что это такое, тогда возможно из этого что-то хорошее выйдет. А пока, имеем, что имеем.

А ведь, клуб – это, по сути, большая творческая машина, которая без этого самого творчества существовать не может. А если человек начинает думать о деньгах больше, чем о творчестве, то оно ему «изменяет» и «уходит», а с ним, естественно и люди.